PRESENTACIÓN CURSO 2010-2011

EL ESPÍRITU SANTO Y LA IGLESIA”

Un saludo para todos los hermanos y hermanas del movimiento Christifideles Laici y para aquellas personas que hayáis seguido los temas de formación religiosa tratados en el blog de formación.

El curso pasado se trataron en el blog una serie de temas sobre la fe cristiana recogidos bajo el título "La Buena Noticia". Los temas guardaban un paralelismo con los temas que se tratan en el primer curso de la catequesis de iniciación cristiana y que intentan desvelar el contenido y el sentido de esa “buena noticia”:

Dios creador del universo y de todo lo que habita en el, ama al hombre. Busca reconciliarse con la humanidad que por el pecado se había alejado del plan de Dios eligiendo al pueblo de Israel para hacer con el una alianza. En la plenitud de los tiempos, Dios se hace hombre -Jesucristo- para revelarnos su naturaleza: Dios es amor.

Por ese amor a la humanidad, Cristo carga con el pecado de los hombres; por su pasión y cruz nos redime de nuestros pecados y nos reconcilia con el Padre; a través de su Espíritu Santo, que habita en lo más íntimo de nuestro corazón, nos da vida y vida en abundancia en esta vida terrenal; y por su resurrección nos revela que más allá de la muerte física nos tiene reservada una morada para vivir con Él por toda la eternidad.

Este curso siguiendo también el guión de los temas que se tratan en el segundo curso de catequesis, se irán presentando un conjunto de temas que tienen como título "el Espíritu Santo y la Iglesia". Los temas tratan sobre la Iglesia, que asistida por el Espíritu Santo, lleva a cabo su misión en el mundo: dar a conocer la buena noticia; y describen las primeras comunidades cristianas, los miembros que forman la Iglesia, los sacramentos, la vida de la gracia y la misión.

Para desarrollar los temas se han seleccionado textos de la Biblia y se han extractado puntos del Catecismo de la Iglesia Católica, de encíclicas y cartas apostólicas de los Santos Padres y de textos escritos por los Obispos y otros autores cristianos relacionados con la temática desarrollada.

La finalidad de la formación religiosa, y de la escuela de formación, es la de ayudar a interiorizar y comprender mejor el mensaje de Jesús y de su Iglesia, conocer más para amar más. También debiera ayudar, siempre unido a la oración, a la evangelización: comunicar con plenitud el mensaje del evangelio dando razón de nuestra esperanza a aquellas personas que el Señor nos pone en el camino.

La publicación de los temas en el blog será quincenal, y, como el curso pasado, las personas que estéis inscritas en la escuela de e-formación recibiréis un email indicando que ya podéis acceder al blog para ver el tema publicado.

La escuela de e-formación del movimiento Christifideles Laici está abierta a todos los hermanos/as del movimiento y también a aquellas personas que sean invitadas a participar por algún hermano/a y que quieran seguir el curso.

Si queréis inscribiros en la escuela de e-formación y recibir un email informativo cada vez que se incorpore un nuevo tema en el blog, enviad un email a la siguiente dirección: “jaumesol2@gmail”, indicando vuestro nombre, fecha de nacimiento y, si sois miembros de ChL, la sección a la que pertenecéis.

El primer tema del curso se publicará en el blog el 18 de octubre de 2010. Periodo de inscripción abierto todo el curso, pero mejor si os inscribís antes del 15 de octubre. En el blog se mantendrán los temas del curso pasado, para que estén a disposición de todos.

Un abrazo y paz
Jaume Soler

TEMA 16. LA RESURRECCIÓN

LA PASCUA

En la festividad de la pascua los judíos celebran la liberación de la esclavitud de Egipto, el paso de la esclavitud a la libertad del pueblo de Israel.

En la festividad de la pascua los cristianos celebramos la liberación del pecado y de la muerte, el paso de la muerte a la vida por la resurrección de Jesucristo.

EXPOSICIÓN:

El sepulcro vacío (Juan 20, 1-10)

El domingo, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena se fue al sepulcro y vió la losa retirada. Se fue corriendo a encontrar a Simón Pedro y al otro discípulo, aquel que Jesús amaba, y les dice: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto." Pedro y el otro discípulo salieron, y cuando llegaban al sepulcro los dos corrían al mismo tiempo, pero el otro discípulo se avanzó porque corria más rápido y llegó el primero al sepulcro. Se agachó para mirar y vio las fajas extendidas, pero no entró. Seguidamente llegó también Simón Pedro y entró en el sepulcro, y vio las fajas extendidas y, además, el sudario que había estado sobre su cabeza, pero no estaba extendido junto con las fajas, sino enrollado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, lo vio y creyó. Porque hasta entonces no habían entendido que, según la Escritura, él debía resucitar de entre los muertos. Después, los discípulos se volvieron a casa.

Con los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35)

Ese mismo día, dos de los discípulos iban de camino hacia un pueblo llamado Emaús, distante once kilómetros de Jerusalén. y hablaban entre ellos de todo lo que había pasado.

Mientras hablaban y discutían, el mismo Jesús se les acercó y se puso a caminar con ellos, pero sus ojos eran incapaces de reconocerlo. Y les preguntó: "¿Qué conversación lleváis en el camino?" Entonces se detuvieron entristecidos, y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le dijo: "¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que desconoce lo que ha pasado estos días?" Les dijo: "¿Qué?"

Ellos le contestaron: "El caso de Jesús de Nazaret, que era un profeta poderoso de hechos y palabras ante Dios y ante todo el pueblo; como los principales sacerdotes y nuestras autoridades lo entregaron para que lo condenaran a muerte, y le crucificaron. Nosotros esperábamos que él sería el libertador de Israel, pero a todo esto, ya estamos en el tercer día desde que han ocurrido estos hechos.Por cierto, que algunas mujeres de nuestro grupo nos han dejado asombrados; han ido de madrugada al sepulcro, y, no encontrando en el su cuerpo, han vuelto diciendo que incluso habían visto una aparición de ángeles que decían que él está vivo. También algunos de los nuestros han ido al sepulcro y lo han encontrado todo tal y como las mujeres habían dicho, pero a él no lo han visto".

Él les dijo: "Oh, necios y tardos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿Acaso no debía sufrir todo esto, Cristo, antes de entrar en su gloria?" Entonces, empezando por Moisés y siguiendo con todos los profetas, les fue interpretando lo que se refería a él en toda la Escritura.

Cuando ya estaban cerca del pueblo donde iban, él hizo ver que iba más lejos, pero ellos le insistieron diciéndole: "quédate con nosotros, que se hace tarde y el día ya ha comenzado a declinar." Y entró para quedarse con ellos.

Puesto en la mesa con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dió. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero él desapareció de su lado. Y se decían el uno al otro: "¿No es verdad que nuestro corazón ardía mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba el sentido de las Escrituras?". En aquel mismo momento se levantaron y se volvieron a Jerusalén ...

Jesús se aparece a los discípulos (Lucas 24,36-49)

Mientras hablaban de esto, Jesús se plantó en medio de ellos y les dijo: "La paz esté con vosotros!". Se asustaron, y en su turbación creían ver un espíritu. Él les dijo: "¿Por qué os turbáis? ¿Por qué os vienen esas dudas en vuestros corazones?. Mirad mis manos y mis pies, que soy yo en persona; tocadme y ved que un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. " Diciendo esto les enseñaba las manos y los pies ...

Después les dijo: "Cuando todavía estaba con vosotros, ya os dije que era necesario que se cumpliese todo lo que hay escrito referente a mí en la Ley de Moisés, en los profetas y en los Salmos ."... y les dijo: "Así lo dice la Escritura, que Cristo tenia que sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se predique la penitencia y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén . Vosotros sois testigos de todo esto. Y yo haré venir sobre vosotros la promesa de mi Padre. Vosotros, pues, quedaos en la ciudad hasta que haya sido revestidos con la fuerza que viene de lo alto. "

La incredulidad de Tomás (Juan 20, 24-31)

Tomás, uno de los Doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús se presentó. Los otros discípulos le decían: "Hemos visto al Señor!" Pero él les respondía: "Si no veo la señal de los clavos en sus manos, y no toco con mi dedo el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creeré."

Ocho días después los discípulos volvían a estar en casa, y Tomás estaba con ellos. Estando las puertas cerradas, Jesús se presentó, se plantó en medio y dijo: "Paz a vosotros." Luego dijo a Tomás: "mete tu dedo aquí y mira mis manos. Trae tu mano y métela en mi costado, y no seas más incrédulo, sé creyente." Tomás respondió: "Señor mío y Dios mío!" Jesús le dijo: "¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto!"

Jesús se aparece de nuevo a orillas del Lago (Joan21, 1-14)

Después de esto, Jesús se manifestó a los discípulos en la orilla del lago de Tiberíades. Se encontraban juntos Simón Pedro, Tomás el llamado Dídimo, Natanael de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos de sus discípulos. Simón Pedro les dijo: "Me voy a pescar." Le dijeron: "Nosotros también venimos contigo."

Salieron, pues, y subieron a la barca, pero aquella noche no pescar nada. Cuando ya era de madrugada, Jesús se detuvo en la orilla, pero los discípulos no se daban cuenta que era él. Jesús les dijo: "Muchachos, no tiene nada para comer?" Le contestaron: "No." Les dijo: "Echad la red a estribor y encontraréis." la echaron y no la podían levantar de tanto pescado como cogieron. Aquel discípulo que Jesús amaba, dijo a Pedro: "Es el Señor."

Cuando Simón Pedro oyó que era el Señor, se cubrió con la túnica, porque estaba medio desnudo, y se lanzó al agua. Los otros discípulos llegaron con la barca, arrastrando la red con los peces ... Cuando saltaron a tierra, vieron unas brasas y un pescado encima, y un pan. Jesús les dijo: "Traed algunos peces que acabáis de pescar .... venid a desayunar."

A ninguno de los discípulos no se le ocurrió preguntarle: "¿Quién eres tú?", Porque ya sabían que era el Señor. Entonces Jesús tomó el pan y se lo dió, y con los peces hizo lo mismo. Esta ya era la tercera vez que Jesús se manifestaba a los discípulos, resucitado de entre los muertos.

La ascensión de Jesús (Lucas 24, 50-53)

Después los llevó hasta cerca de Betania, y alzando sus manos los bendijo. Y, mientras los bendecía, se alejaba de ellos e iba subiendo al cielo. Ellos se prosternaron para adorarle. Luego se volvieron a Jerusalén llenos de alegría. Y continuamente estaban en el templo alabando a Dios.

PARA REFLEXIONAR

PASCUA

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La fiesta de Pascua es cada año un estallido de vida nueva, un canto de alegría y un fortalecimiento de la esperanza. Lo es para la Iglesia entera que canta el Aleluya en todas las celebraciones pascuales. Lo es también para el pueblo fiel que se alegra con los cantos populares de estos días (caramellas).

El misterio central que celebramos es la resurrección de Jesús. Aquel que fue clavado en la cruz y murió condenado ha vuelto a la vida y ahora vive para siempre. Es el Resucitado. La resurrección culmina la encarnación y la vida mortal de Jesús.

Es el comienzo de la vida nueva y el inicio del mundo nuevo que esperamos, lo que Dios tiene preparado desde la creación. El triunfo de la vida sobre la muerte es causa de admiración y de alegría: la violencia y la muerte no son la última explicación de la historia de los hombres, porque Dios no deja abandonados a los que obran el bien. Jesús, el inocente, el justo por excelencia ha resucitado.

Esta es la alegría de quienes han puesto su confianza en Él. La Pascua nos recuerda el paso de Jesús de este mundo al Padre: fue muerto pero ahora vive. La vida gloriosa es el término feliz de la vida en este mundo. Contemplando Jesús resucitado, la esperanza de los creyentes se fortalece y se amplía.

Él es el primero que ha resucitado, pero después una multitud incontable sube con Él a la presencia de Dios. Esta certeza es el fundamento de nuestra esperanza y nuestra alegría. También nosotros pasaremos de este mundo al Padre, el día de nuestra Pascua, para no morir nunca más. Aleluya.

(Obispo de Solsona: Jaume Traserra a 8/4/2007)

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LA RESURRECCIÓN

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La resurrección de Cristo no es un hecho histórico evidente, porque la evidencia es clara por sí misma, para afirmar la Resurrección del Señor, su percepción ciertísima, es necesaria la mirada de la fe, se necesitan los signos indicadores que Jesús vive y hace falta la luz adecuada: "Nadie puede decir que Jesús es el Señor si no le mueve el Espíritu Santo".

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La resurrección de Cristo se hace evidente por la fe. La fe en la Resurrección de Jesús equivale a la afirmación que Cristo, crucificado con su corporalidad, ahora vive en el Padre, con una corporalidad gloriosa, aunque es la corporalidad que identifica al Señor. Su cuerpo glorioso conserva las señales de la crucifixión. El cuerpo de Cristo resucitado ahora tiene condición de cuerpo glorificado, ya que ha entrado en la gloria de Dios Padre, es decir, en su divinidad: se ha convertido en cuerpo celeste, incorruptible, glorificado y, en definitiva, cuerpo espiritual. No pertenece a la esfera física o química de este mundo, ni tampoco a su espacio y tiempo.

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¿CUÁLES SON LOS SIGNOS DE QUE CRISTO VIVE PARA LOS APÓSTOLES Y LOS PRIMEROS DISCIPULOS?

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EL SEPULCRO VACÍO

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El sepulcro vacío es simplemente un signo prodigioso (un milagro) que nos indica que el lugar de Jesús no está entre los muertos. La falta de su cuerpo en el sepulcro sólo puede atribuirse al robo de personas interesadas, o a una intervención de arriba, un signo verdadero, que hace pasar al discípulo del "ver" al "creer".

LAS APARICIONES

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Los signos o señales por excelencia de la Resurrección del Señor son las apariciones. Las apariciones, que indican una presencia real y comunicativa de Cristo con los suyos, no es necesario que sean las evidencias sensibles de un cuerpo físico. En algunas apariciones "sus ojos eran incapaces de reconocerlo" (Lc 14,16).

Las apariciones no son ni espejismos ni alucinaciones. Que Cristo "se deja ver", quiere decir que la luz del Espíritu que abre los ojos de la fe permite ver y creer la nueva corporalidad de Cristo glorioso en signos elegidos de este mundo y a través de éste.

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¿CUÁLES SON LOS SIGNOS ACTUALES SEGÚN LOS CUALES CRISTO ESTÁ VIVO?:

* El anuncio de la comunidad apostólica. El impulso del Espíritu Santo hace anunciar la buena noticia. La palabra predicada es el signo que promueve la visión con los ojos de la fe y el germen del que brotan nuevas comunidades.

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* Las Escrituras. Es la palabra que procede de la fe apostólica y trata de despertar la fe de los oyentes.

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* La comunidad reunida en la oración, especialmente cuando celebra la eucaristía. Comunidad formada por creyentes visibles que siguen la fe pascual y rezan a Dios a través de Cristo.

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* Los signos que proceden de la vida cotidiana. Signos de vida que nos predisponen a admitir un sentido positivo de la existencia, signos de amor que señalan que Jesús está vivo. Hay que captarlos desde los ojos de la fe.

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* El testimonio interior. La gloria y el amor que han sido comunicados a nuestros corazones, son signos que organiza, ilumina y vivifica el Espíritu Santo, que nos hace comprender a Cristo y nos ayuda a seguirlo, camino del Padre y de su Reino.

(Los párrafos anteriores son un extracto del Libro "¿Quién es Jesús de Nazaret" de Mn.Rovira Belloso)

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Del catecismo de la Iglesia Católica (655):

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La Resurrección de Cristo es principio y fuente de nuestra resurrección futura. En la espera de este cumplimiento, Cristo resucitado vive en el corazón de los fieles. En él, los cristianos "prueban los prodigios del mundo futuro" y su vida es arrastrada por la de Cristo en el seno de la vida divina, "porque ya no vivan para sí mismos, sino para aquel que ha muerto y resucitado para ellos”.

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CONSECUENCIAS DE LA RESURRECCIÓN

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La comunidad de los discípulos de Cristo, desorientada y atemorizada por la crucifixión de Jesús, intentaba comprender el sentido de los acontecimientos. La presencia de Jesús resucitado entre ellos, les da una inmensa alegría, les desvela el sentido de todo lo que habían escuchado del maestro, y les impulsa a proclamar la buena noticia a los no creyentes. La fuerza del Espíritu Santo les impulsará a dar testimonio de Jesús, incluso a dar la vida por la fe.

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¿Y yo ..... creo en la resurrección?

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¿Qué vida nos tiene preparada el Señor después de la muerte ?....

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¿Tiene alguna repercusión en mi vida el creer en la resurrección? ....

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¿Me lleva a vivir una vida gozosa y esperanzada ?....

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¿Me impulsa a proclamar la buena noticia ?.....


INVITACIÓN PARA HACER COMENTARIOS:

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Para enriquecernos todos ¿tienes algun pensamiento o vivencia que quieras compartir?

TEMA 15. PASIÓN Y MUERTE DE JESUCRISTO

EXPOSICIÓN:

Siguiendo los misterios de dolor de la oración del rosario:

La Oración en el huerto de Getsemaní. (Lucas 22, 39-53)

Entonces salió y se dirigió, como de costumbre, al monte de los olivos. Y le siguieron también los discípulos. Al llegar al lugar les dijo: "orad para que no entréis en tentación."

Entonces se distanció de ellos como un tiro de piedra, y, puesto de rodillas, oraba: "Padre, si quieres, aleja de mí esta cáliz; pero que no se haga mi voluntad sino la tuya." Entonces se le apareció un ángel del cielo que lo confortaba. Entró en agonía oraba más intensamente, y su sudor se le volvió como gotas de sangre que caían al suelo.

Cuando se levantó de la oración, fue hacia donde estaban los discípulos y los encontró dormidos, vencidos por la tristeza, y les dijo: "¿Qué hacéis durmiendo? Levantaos y orad para no entrar en tentación."

Todavía estaba hablando cuando se presentó un grupo de gente, y el llamado Judas, uno del grupo de los doce, iba delante y se acercó a Jesús para besarlo. Pero Jesús le dijo: "Judas, ¿con un beso traicionas al Hijo del Hombre?".....

La Flagelación de Jesús. (Juan 18, 28-40. Juan 19, 1)

Entonces trasladaron a Jesús desde casa de Caifás al Pretorio. Ya era de madrugada, y ellos no quisieron entrar en el Pretorio para no contaminarse, y así poder celebrar la Pascua. De modo que Pilato salió afuera y preguntó: "¿Qué acusación traéis contra este hombre?" Le contestaron: "Si este no fuera un malhechor no te lo habríamos traido."....

Pilato volvió a entrar en el Pretorio, hizo venir a Jesús y le preguntó: "¿Eres tú el rey de los judíos?" Jesús respondió: "¿Esto te sale de ti o viene de otros que te lo han dicho de mí?" Respondió Pilato: "¿Es que soy judío, yo? Tu pueblo y los principales sacerdotes te han entregado a mí, ¿qué has hecho?" Jesús respondió: "Mi reino no es de este mundo. Si fuera de este mundo, mis tropas habrían luchado para que no fuera entregado a los judíos. No, mi reino no es de aquí." Le dijo Pilato: "Así pues, ¿tú eres rey?" Jesús respondió: "Tú dices que yo soy rey. Por este motivo yo he nacido y he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz." Pilato le dice: "¿Y qué es la verdad?" ........ Entonces Pilato tomó a Jesús y mandó azotarlo.

La coronación de espinas. (Juan 19, 3-16)

Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le vestieron con un manto de púrpura, y desfilando ante él le decían: "Salve, rey de los judíos!" Y le abofeteaban .... Jesús salió fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Pilato dijo: "He aquí el hombre!" Cuando los principales sacerdotes y la guardia lo vieron se pusieron a gritar: "Crucificalo! Crucificalo!" ......

"Nosotros tenemos una Ley, y según nuestra ley debe morir, porque se ha hecho a sí mismo Hijo de Dios." Cuando Pilato oyó esto, se atemorizó más. Volvió a entrar en el Pretorio y preguntó a Jesús: "¿De dónde eres tú?" Pero Jesús no le devolvió respuesta ..... Entonces lo dejó en sus manos para que lo crucificasen.

Jesús lleva la cruz a cuestas. (Mateo 27, 31-33. Lucas 23, 27-28)

Terminada la burla, le quitaron el manto y, vistiéndolo con su ropa, se lo llevaron para crucificarlo. Cuando salían, encontraron un hombre de Cirene, llamado Simón, y la obligaron a llevar la cruz, hasta monte llamado Gólgota, es decir, monte de la Calavera.

Le seguía una multitud de gente del pueblo y de mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por Él ...... Jesús se volvió hacia ellas y dijo: "Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino más bien llorad por vosotras y por vuestros hijos ...."

La Crucifixión de Jesús en el Calvario. (Juan 19, 18-30. Lucas 23, 39-43)

Allí lo crucificaron junto con otros dos, uno a cada lado y Jesús en medio. Uno de los malhechores crucificado, le insultaba diciendo: "¿No eres el Cristo? Sálvate a ti mismo y a nosotros." Pero el otro le reprendió diciendo: "¿Ni siquiera tienes temor de Dios, tú que estás en el mismo suplicio? En nosotros es muy justo, ya que recibimos lo que merecen nuestras acciones, pero este no ha hecho nada malo. " Y decía a Jesús: "Acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino." Jesús le contestó: "Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso." Pilato había hecho escribir un letrero que decía: "JESÚS EL NAZARENO, EL REY DE LOS JUDÍOS", y lo pusieron sobre la cruz.

Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre y la hermana de su madre, María de Cleofás, y María Magdalena. Después de esto, sabiendo Jesús que ya se había consumado todo, para que se acabara de cumplir la Escritura, dijo: "Tengo sed." ... ataron una esponja a una rama de hisopo, y, mojándolo en vinagre, se la acercaron a la boca. Jesús, después de probar el vinagre, dijo: "Todo se ha cumplido." Y, declinando la cabeza, entregó el espíritu.

El centurión que estaba frente a él, al ver la manera como había expirado, dijo: "Verdaderamente, este hombre era hijo de Dios." (Mc 15,39 ).....

Sepultura de Jesús (Juan 19, 38-42)

Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús ... pidió permiso a Pilato para llevarse el cuerpo de Jesús, y Pilato se lo concedió. Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo amortajaron con fajas impregnadas del perfume, tal y como es costumbre de sepultar entre los judíos.

En aquel lugar donde había sido crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo donde todavía no habían enterrado a nadie. Como era el día de los preparativos de la Pascua judía y el sepulcro estaba allí mismo, pusieron a Jesús.

VÍA CRUCIS

I. A muerte un juez cobarde te condena

II. tomas la cruz que yo te he preparado;

III. bajo su peso caes abrumado;

IV. viene tu Madre a compartir tu pena;

V. el Cirineo alivia tu condena;

VI. enjuga una mujer tu rostro amado;

VII. te ves de nuevo en tierra derribado:

VIII. y a las tristes con voz hablas serena;

IX. Rey del cielo, tercera vez caíste;

X. los vestidos te arranca el hombre impío;

XI. te clavan... ¡ay Jesús! ¡ay, Madre triste!,

XII. y mueres... ¡mueres Tú, que eres la Vida!;

XIII. en tu Madre te ponen, muerto, frío;

XIV. y en la tumba... ¡la muerte está vencida!

Señor mío y Dios mío, Te pido, por tu Cruz, que yo me abrace con la cruz que a tu amor darme le place.

PARA REFLEXIONAR:

El Mesías, el hijo de Dios, termina su vida con una muerte cruenta ..... ¿Qué significado tiene su sacrificio ?..... ¿Porque tenía que entregar su vida ?....

Jesús entrega su vida para disminuir el dolor del mundo que es absolutamente universal y afecta a todos los hombres que han nacido para vivir, pero - situados como están en la finitud y en la limitación física-son débiles y abocados a la muerte.

El hombre no es un ser para la muerte sino para la vida, pero ciertamente que hemos de morir todos. Aquí hay un desequilibrio antropológico cierto: nacemos para vivir y tocamos la vida con la punta de los dedos, pero no la poseemos. Cuanto más creativa y llena de posibilidades es la vida de la gente de hoy, se es más proclive a la fragilidad de la depresión, cuando estas posibilidades se frustran, por la limitación y la muerte.

La limitación, el error y la muerte

El dolor se extiende por todo el mundo. El dolor en el mundo es causado por la limitación física - la enfermedad-, por el error (pecado del hombre) - la injusticia, la violencia, la falta de amor- y por la muerte. Todos tenemos que morir, aunque el ser humano está hecho para la vida y al amor. El hombre está relativamente feliz cuando vive y ama (y es amado), pero nunca llega a la plenitud por el triple hecho de la limitación, del error y de la muerte.

Es bueno pensar, que el Padre, Dios silencioso y amante, entrega a su Hijo amado: te entregarás por amor hasta el fin. Él, Jesús, que tenía la plenitud de la vida divina, en un gesto de comprensión y solidaridad ha alcanzado la condición de limitación y de insuficiencia propia de todos los hombres y mujeres de este mundo, hasta llegar a la muerte.

Nos preguntamos sobre el sentido del sufrimiento y de la injusticia, y lo interpretamos muchas veces como si estuviéramos huérfanos en este mundo, o con un Dios sordo y mudo. El designio de Dios no está en erradicar el dolor, el mal y la muerte de la tierra -lo que hubiera convencido hasta al más incrédulo -, sino que envía a su Hijo por amor al hombre, para desvelar su naturaleza amorosa de una manera inusitada que busca respetar su libertad.

Jesús rechazado por las autoridades judias ...

¿Porque tenía que ser rechazado si Jesús conocía cómo era el verdadero Dios del pueblo judío ... si tenía un concepto adecuado de la Ley, del Templo y del descanso sabático ...

La actitud de las autoridades judías, "que tenían cegados los ojos de corazón" (Jn 12,40), es elevada a designio divino: El Padre se complace en su Hijo amado, que por amor, entrega totalmente su vida divina y humana.

La Cruz atraerá toda la humanidad, que sufre y muere, hacia Jesús que la levantará hasta convertirla en "nueva humanidad".

¿Cuáles son los argumentos de las autoridades judías para pedir la condena a muerte de Jesús?

Un motivo teológico: siendo un hombre "se hacía Hijo de Dios", se hacía "igual a Dios": Jesús perdona los pecados, da la salud a los enfermos, se hace Señor del sábado, hace obras prodigiosas. Jesús tiene un concepto de la Ley muy peculiar porque la Ley culmina y encuentra la perfección en el mismo Cristo. Tiene un concepto del sábado como regalo de Dios que nos da su reposo. Jesús busca a los más pobres, desvalidos y pecadores, difícil de entender para las mentalidades inclinadas a considerar a los pecadores culpables y de ninguna manera aspirantes a los dones de Dios.

Tres motivos políticos: Revoluciona al pueblo, prohíbe pagar tributos al César y quiere convertirse en Rey. Estos argumentos buscaban el visto bueno y la cobertura de la autoridad romana, pero no son los motivos principales de su condena. (El Gobernador Pilato no les encontraba suficientemente convincentes para condenar a Jesús).

Todo lo viejo debe cesar para que aparezca lo nuevo ....

El dolor, el pecado y la muerte eran el fruto amargo de la humanidad vieja constituida por el mundo del paganismo que vivía sin Dios y sin esperanza, y por otro lado el pueblo de Dios atrapado por una interpretación de la Ley privada de libertad y de sentido pleno.

La Cruz de Jesús es el último episodio de lo viejo, y el primer episodio de la "nueva humanidad". Por Cristo, Dios nos ha reconciliado con Él mismo. Los que viven en Cristo son una nueva creación. En su Cuerpo espiritual cabemos todos. Es la comunidad de la fe, la esperanza y el amor asistida por el Espíritu Santo.

(Los párrafos anteriores son un extracto del capítulo 11 del libro "Quién es Jesús de Nazaret" de Mn. Josep M. Rovira Belloso. Los siguientes párrafos son un extracto del Catecismo puntos 599-625)

La cruz, misterio de redención universal

Jesús, el Sirviente justo, entrega su vida en rescate de la humanidad, liberando a los hombres de la esclavitud del pecado, tal como habían anunciado los profetas en las escrituras.

"Habéis sido rescatados de vuestra manera inútil de vivir con una sangre preciosa, como la de un cordero inmaculado e inocente, Cristo, predestinado antes de la creación del mundo y manifestado al final del tiempo por vosotros" (1 Pe 1,18-20)

Entregando a su Hijo por nuestros pecados, Dios manifiesta que su designio sobre nosotros es un designio de amor benevolente: No somos nosotros quienes hemos amado Dios, sino que es Él quien nos ha amado y ha enviado a su Hijo. Este amor es sin exclusión, no quiere que se pierda nadie y Cristo sale a buscar la oveja perdida, su sacrificio abarca toda la humanidad: "no hay ni habrá ningún hombre por el que Cristo no haya sufrido".

Aceptando en su corazón humano el amor del Padre hacia los hombres, Jesús "los ama hasta el extremo", "porque nadie tiene amor más grande que aquel que da la propia vida por sus amigos". Así, en el sufrimiento y en la muerte, su humanidad se convirtió en el instrumento libre y perfecto de su amor divino que quiere la salud de los hombres. Aceptó libremente la pasión y la muerte por amor a su Padre y a los hombres que el Padre quiere salvar: "Nadie me toma la vida, soy Yo quien la doy de mí mismo" (Jn 10,18).

En la última cena Jesús anticipa la ofrenda de su vida

"Tomad y comed este pan que es mi cuerpo entregado por vosotros" ... "Esto es mi sangre, sangre de la alianza que será derramada por una multitud en remisión de los pecados". La Eucaristía que Jesucristo instituyó en ese momento, será el de su sacrificio ".

La muerte de Cristo es el sacrificio pascual que realiza la salvación definitiva de los hombres por "el Cordero que toma sobre sí el pecado del mundo" y es el sacrificio de la Nueva Alianza que vuelve a poner al hombre en la comunión con Dios reconciliarse con él.

La Cruz de Cristo invita a todos los discípulos a "tomar la cruz y seguirlo", porque "ha sufrido por nosotros, y nos ha marcado el camino para que sigamos sus huellas ".......

Queremos hacer de cirineos y ayudar a llevar la cruz a Cristo?..... Él que la llevó por todos nosotros ......

INVITACIÓN PARA HACER COMENTARIOS

Para enriquecernos todos. ¿Tienes alguna vivencia, alguna reflexión que quieras compartir?

TEMA 14. DESPEDIDA DE JESÚS

EXPOSICIÓN:

JESÚS LAVA LOS PIES A LOS DISCIPULOS (Juan 13)
Era la víspera de la fiesta de la Pascua. Jesús, consciente de que ya había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.... sabiendo Jesús que el Padre lo había puesto todo en sus manos y que de Dios salió y a Dios iba, se levantó de la mesa, se quitó el manto y, tomando una toalla, se la ciñó.

Luego echó agua en un barreño y se puso a lavar los pies de los discípulos y a secarlos con la toalla que llevaba ceñida .... al acabar de lavar los pies, se puso el manto, se sentó a la mesa y les dijo: "¿comprendéis esto que os he hecho?

Vosotros  me llamáis Maestro y Señor, y tenéis razón, porque lo soy. Ahora bien, si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies los unos a los otros; yo os he dado ejemplo para que vosotros hagáis lo mismo que yo os he hecho. Os lo aseguro: un esclavo no es más que su amo, ni el mensajero no es más que el que lo envía. Felices vosotros si practicáis estas cosas que ya sabéis.... Os lo aseguro: quien acoge al que yo enviaré, me acoge a mí, y quien me acoge a mí, acoge a quien me ha enviado. "

UN NUEVO MANDAMIENTO
Jesús dijo: "Ahora es glorificado el Hijo del Hombre y Dios es glorificado en él. Y si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo, y lo glorificará pronto. Hijos míos, me queda poco tiempo de estar con vosotros, me buscaréis, pero ahora os digo lo mismo que dije a los judíos: donde yo voy, vosotros no podéis venir. Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, amaos así entre vosotros. En esto reconocerán que sois discípulos míos, si os amáis los unos a los otros. "

JESÚS, EL CAMINO QUE LLEVA AL PADRE (Juan 14)
"No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias, si no fuera así no os lo habría dicho;   voy a prepararos un lugar, volveré y os recogeré conmigo para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y el camino que lleva donde yo voy, ya lo conocéis. "
Tomás le dice: "Señor, si no sabemos dónde vas, ¿cómo podemos conocer el camino?"
Jesús le dice: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie llega al Padre, si no es a través de mí.
Si me habéis conocido a mi, conocéis también a mi Padre. Desde ahora lo conocéis y lo habéis visto. "

LA ME 

LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO

"Si me amáis, guardaréis mis mandamientos, y yo rogaré al Padre y os dará otro consolador para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de la Verdad, que el mundo no puede recibir porque no lo distingue ni lo conoce. Pero vosotros sí que lo conocéis, porque mora en vosotros y estará en vosotros.

Os he dicho esto estando aún con vosotros, pero el consolador, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, él os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho. Os dejo la paz, os doy mi paz. No os la doy como el mundo la da. Que vuestro corazón no pase ansia ni tenga miedo "...

JESÚS, LA VID VERDADERA (Juan 15)
"Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el Viñador. Todo Sarmiento que no da fruto, Él lo corta, y todo el que da fruto, la limpia para que dé más. Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he anunciado.
Permanecen en mí y yo en vosotros. Así como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, tampoco vosotros, si no estáis unidos a mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, da fruto abundante, porque sin mí nada podéis hacer...

Yo os amo como el Padre me ama a mí;  permaneced en mi amor. Si cumplís mis mandamientos, os mantendréis en mi amor, tal como yo he cumplido los mandamientos de mi Padre y me mantengo en su amor. Os he dicho estas cosas para que compartáis mi alegría y tengáis una alegría plena. 

Mi mandamiento es que os améis unos a otros, como yo os he amado. Nadie puede tener un amor más grande que aquel que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Os he llamado amigos, porque os he hecho conocer todo lo que he oído del Padre. 

No sois vosotros quienes me habéis elegido, sino que yo os he elegido a vosotros y os he encargado que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto sea duradero a fin de que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo conceda. Esto os mando: que os améis unos a otros. 

ORACIÓN DE JESÚS (Juan 17) 
Después de decir esto, Jesús alza los ojos al cielo y exclamó: "Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo para que tu Hijo te glorifique, ya que le has dado poder sobre todos los hombres , para dar la vida eterna a todos los que le has confiado. Esto es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y aquel que tú has enviado, Jesucristo ".... 
Yo no me quedo en el mundo, porque vengo a ti, pero ellos se quedan. Padre Santo, guarda en tu nombre los que me has dado, para que sean uno, como nosotros ... No ruego solamente por ellos, sino también por los que crean en mí por medio de su palabra. " 

"Levantaos y salgamos de aquí "....... 

PARA REFLEXIONAR: 
Es la última cena con los discípulos, Jesús siente próxima su hora ... 

... les lava los pies para mostrarnos que la humildad es el camino para conocer a Dios y relacionarse con el hermano. 

... les deja el nuevo mandamiento: Amaos los unos a los otros como Yo os he amado. 

... Jesús es el camino que nos lleva al Padre .. ¿Si no sabemos dónde vas ... como poder saber el camino? Tomás el discípulo que con sinceridad expone sus dudas ..... Jesús no lo aparta de su lado .... no tengamos miedo a preguntar lo que no entendemos .... 

... Jesús promete el Espíritu Santo .... y da la paz ... bienaventurados los pacificadores ... 

... Jesús la vid verdadera .... el Sarmiento que permanece en la vid da el fruto de la bondad y del amor.

.. Jesús ruega por los discípulos .... y por todos los que crean a través de su palabra.

13. EL PAN DE VIDA

EXPOSICIÓN:

EL MANNÀ (éxodo 16, 1-15)
... era el día quince del mes segundo, después de haber salido de la tierra de Egipto .... entonces, toda la congregación de los hijos de Israel comenzó a murmurar contra Moisés y Aaron, en el desierto. "Nos ha llevado a este desierto para matar de hambre a toda esta generación."

El Señor dijo a Moisés: "Mirad, os haré llover pan del cielo para vosotros, y el pueblo saldrá a recoger cada día la ración diaria" ... y a la mañana siguiente por la mañana había una capa rocío alrededor del campamento.
Y cuando la capa de rocío se desvaneció, sobre la superficie del desierto había una cosa pequeña, granulada, semejante a la escarcha, sobre la tierra. Al ver esto, los hijos de Israel se decían unos a otros: "Qué es esto?", Porque no sabían qué era. Y Moisés les dijo: "Este es el pan que el Señor os da por alimento".

MULTIPICACIÓN DE LOS PANES (Yo 6, 1-15)
Entonces, Jesús alza los ojos y, viendo la gran gentío que se le acercaba, dice a Felipe: "¿Dónde podremos comprar pan para darles comida?" Esto lo decía para probarlo, porque él ya tenía pensado lo que iba a hacer.
 Felipe le contestó: "Ni con doscientos denarios de pan no tendríamos suficiente para que a cada uno le tocara un pedazo." Entonces, uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dice:
"Aquí hay un chico que tiene cinco panes de cebada y dos peces, pero, ¿qué es esto para tanta gente?"

Jesús le dijo: "Haced que la gente se siente" En aquel lugar había bastante hierba. Se sentaron en número de unos cinco mil hombres. Jesús tomó los panes, y después de dar gracias los repartió a los que estaban sentados, y también les repartió los peces. Les dio tanto como quisieron. Cuando quedaron satisfechos, dijo a sus discípulos: "Recoger los pedazos que han sobrado, a fin de que no se pierda nada."

Los recogieron y llenaron doce canastas con los trozos  de pan que sobraron a los que habían comido. Aquella gente, al ver el milagro que había hecho, decían: "Este sí que es el profeta que había de venir al mundo."

JESÚS, EL PAN DE VIDA (Jo 6, 22-59) 

Jesús les respondió: "De verdad os digo que me buscáis no porque habéis visto los milagros, sino porque habéis comido pan y os habéis hartado. Es necesario que trabajéis, pero no por la comida que se estropea, sino por la comida que perdura hasta la vida eterna, que es lo que os dará el Hijo del Hombre, porque éste es el que Dios, el Padre, ha marcado con su sello. " 

Entonces le preguntaron: "¿Qué debemos hacer para llevar a cabo las obras que Dios quiere?" Jesús respondió: "La obra que Dios quiere es ésta: que creáis en aquel que él ha enviado." Le replicó: "Y tú, qué señal presentas para que podamos ver y te creamos? ¿Qué obras haces ?

.... Jesús les dijo: "Yo soy el pan de vida, quien viene a mí no tendrá hambre; quien cree en mí no tendrá sed jamás ... esta, pues, es la voluntad de mi Padre: que todo aquel que ve al Hijo y cree en él tenga vida eterna y yo lo resucitaré el último día. " 

"Os lo aseguro: el que cree en mí tiene la vida eterna. Yo soy el pan de vida. Sus padres comieron el maná en el desierto y murieron. Este, en cambio, es el pan que baja del cielo, para que quien coma no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; quien coma de este pan vivirá para siempre, ya que el pan que yo daré para que el mundo viva es mi carne. "

LA SANTA CENA (L. 22, 14-23; Mt 26, 26-30, Mc 14,22-26)
Cuando llegó la hora, Jesús se puso a la mesa con los apóstoles, y les dijo: "Tenía gran deseo de comer esta comida pascual con vosotros, antes de sufrir. Porque os aseguro que ya no la comeré más hasta que tenga cumplimiento en el Reino de Dios. "

Entonces tomó una copa y, después de pronunciar la acción de gracias, le añadió: "Tomad y repartid esto entre vosotros, porque os aseguro que desde ahora ya no beberé más del fruto de la vid hasta que el Reino de Dios sea establecido. " Después tomó pan, pronunció la acción de gracias, lo partió y se lo dio diciendo: "Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mia". Habiendo cenado hizo lo mismo con la copa, diciendo: "Esta es la nueva alianza en mi sangre, que se derrama por vosotros ..."

PARA 

PARA REFLEXIONAR: (Catecismo 1333 y siguientes) 

Los milagros de la multiplicación de los panes - cuando el Señor pronunció la bendición, partió y distribuyó los panes por medio de sus discípulos para alimentar el gentío-, prefiguran la sobreabundancia del pan único de su Eucaristía. 

En el corazón de la celebración de la Eucaristía está el pan y el vino que, por las palabras de Cristo y por la invocación del Espíritu Santo, se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Fiel al mandato del Señor la Iglesia continúa haciendo, en memoria de él, hasta su retorno glorioso, lo que Él hizo la víspera de su Pasión, de esta manera el Cristo se hace real y misteriosamente presente. 

(Mn.Rovira Belloso "¿Quién es Jesús de Nazaret" del capítulo Fe y Eucaristía) 

Es poco decir memoria. Hay que decir "memorial". El sentido de memorial, no es el simple recuerdo de un hecho o de una persona, sino la acción simbólica que hace recordar lo que sucedió en la Cena y en la Cruz. Para los cristianos el memorial de la Muerte de Cristo es la convicción de que Cristo Jesús, ahora resucitado, actualiza y nos comunica en cada celebración la fuerza salvadora del evento de la cruz. 

Cristo es "la Puerta" que comunica el nivel escatológico-divino con el nivel de la comunidad reunida (los que rezan). El cuerpo de Cristo glorioso, asumido a la derecha del Padre, es la comida -el pan de vida- de la comunidad reunida en este mundo. 

La nueva alianza es la acción de Dios que entra en amistad y comunión con su pueblo, y con cada uno de sus miembros. Celebrar la Eucaristía equivale a participar en el Banquete celeste, del cual es la imagen, y supone por tanto el regalo de compartir la vida divina. 

La caridad fraterna es la continuación exigida e impulsada por la celebración eucarística. El Pan de Vida es entregado para la vida del mundo; de todo hombre y de todos los hombres. La Iglesia que celebra la Eucaristía es y debe ser la misma Iglesia del amor fraterno.

TEMA 12. EL PERDÓN

EXPOSICIÓN:


La oveja perdida (L. 15, 1-7)
Los recaudadores y los pecadores de todo tipo se le acercan para oírlo. Los fariseos y los maestros de la Ley murmuraban y decían: "Este acoge a pecadores y come con ellos."

Entonces Jesús les propuso esta parábola: "Si uno de vosotros tiene cien ovejas y pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el desierto y va a buscar la perdida hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, se la carga a las hombros, todo contento, y cuando llega a casa hace venir amigos y vecinos y les dice: 'Alegraos conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido.' Os digo que igualmente en el cielo habrá más alegría por un solo pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan penitencia".


La dracma perdida (L. 15, 8-10)
"O bien, ¿qué mujer que tiene diez dracmas y pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa buscando cuidadosamente hasta que la encuentra?

Y cuando la encuentra, hace venir las amigas y vecinas y les dice: Alegraos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido. Os digo que así mismo se alegrarán los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente. "

El hijo pródigo (L. 15, 11-31)
Y añadió todavía: "Un hombre tenía dos hijos. El más joven dijo al padre: 'Padre, dame la parte de la herencia que me corresponde.' Entonces les repartió la hacienda. Pocos días después, el hijo pequeño, reunió todo, se fue a una tierra lejana, y allí disipó su patrimonio viviendo pródigamente.

Cuando lo había malgastado todo, sobrevino un hambre tremenda en aquella tierra, y él comenzó a pasar hambre. Entonces fue a servir a uno de los propietarios de aquel lugar, que lo envió a sus campos a guardar cerdos. Y habría querido hartarse con las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba nada.


Entonces, reflexionando, se dijo a sí mismo: 'Cuántos jornaleros de mi padre tienen todo el pan que quieren, y en cambio yo aquí me muero de hambre! Me levantaré e iré a encontrar mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no soy digno de que me digan hijo tuyo, trátame como uno de tus jornaleros.' Se levantó y se fue a encontrar a su padre.

Todavía estaba muy lejos cuando su padre lo vio venir, y, conmovido, corrió y se le tiró al cuello y la besó. Entonces su hijo le dijo: 'Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no soy digno de que me digan hijo tuyo.' Pero el padre mandó a sus criados: 'Sacad enseguida la ropa mejor y vestidlo, y ponedle el anillo en la mano y sandalias en sus pies. Traed el ternero cebado, matadlo y comamos, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; se había perdido y ha sido encontrado. ' Y se pusieron a celebrarlo.

El hijo mayor estaba en el campo, y de vuelta, mientras se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y, llamando a uno de los mozos, le preguntó qué era aquello. Este le dijo: 'Tu hermano ha vuelto, y tu padre ha hecho matar el ternero cebado, porque la ha recuperado sano.'


Entonces se enfadó y no quería entrar, pero su padre salió a persuadirlo. Pero él contestó a su padre: 'Mira, tantos años como te sirvo sin desobedecer nunca una orden tuya, y nunca me has dado ni un cabrito para hacer un festín con mis amigos; en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo, que ha dilapidado tus bienes con malas mujeres, has hecho matar para él el ternero cebado. "

Él le dijo: 'Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo que yo tengo es para ti, pero ahora tenemos que festejar y celebrar que este hermano tuyo, que estaba muerto, ha vuelto a la vida; se había perdido y ha sido encontrado '.

PARA REFLEXIONAR:

Jesús llama a la conversión: "Se ha cumplido el tiempo, y está cerca el Reino de Dios, convertios y creed en la buena nueva".

¿De que nos hemos de convertir ?....

Por la fe en la Buena Nueva y por el bautismo se renuncia al mal y se alcanza la salvación, es decir, la remisión de todos los pecados y el don de la vida nueva.

Pero la llamada de Cristo a la conversión sigue resonando en la vida del cristianos. Esta segunda conversión es una tarea ininterrumpida, porque el bautismo no ha suprimido la fragilidad y la debilidad humana, ni la inclinación al pecado. Llevamos la vida nueva "en vasijas de barro".

DIOS NOS ASISTENTE CON SU GRACIA

En esta tarea, no estamos solos, nos asiste la gracia de Dios y su misericordia que atrae a los corazones arrepentidos y les ayuda a ponerse en camino para volver a la casa del Padre. (Catecismo 1425-1440).

EL PROCESO DEL PERDÓN (un acto que requiere de nuestra voluntad, del uso de nuestra libertad ... y de la misericordia de Dios)

- El pecado del hijo pequeño: "Malversó su patrimonio en una vida disoluta". Libertad ilusoria, abandono de la casa paterna, miseria extrema, humillación profunda ....

- El examen de conciencia: Reflexionando se dijo a sí mismo ......

reflexión sobre los bienes perdidos ..

- El arrepentimiento: "ya no soy digno de que me digan hijo tuyo "....

- El propósito: "Iré a encontrar mi padre"

- El perdón: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti ...."

- La reconciliación: su padre lo vio venir ... se le tiró al cuello y la besó ....

festejándolo con un banquete.

El pecado del hijo mayor: "el pecado de los buenos". Vivía en casa del padre, sin vivir el gozo de su estimación, sin entender que Dios es amor y sin entender la dinámica de la misericordia.

Únicamente el corazón de Cristo, que conoce la profundidad del amor de su Padre, podía revelarnos el abismo de su misericordia.

LA TERCERA VIA de la parábola del hijo pródigo:

En un primer pensamiento sobre la parábola del hijo pródigo buscamos dentro de nosotros aquello que hay de "hijo pequeño", de rebelarnos a la autoridad, de romper cadenas, de buscar horizontes de libertad, de sensualidad......

En un segundo estadio podemos buscar que hay en nosotros del "hijo mayor", ese pensamiento oscuro de frustración de haberse quedado en casa, de no subvertir la autoridad, de pensar que afuera está la realización personal y no nos hemos atrevido ....

que no hacemos lo que queremos ....... que no disfrutamos siendo "buenos "....

La tercera via que el autor Henri Nouwen extrae en su libro "El regreso del Hijo pródigo" es que madurando en el proceso de la fe tenemos que procurar ser como "el padre" para aquellas personas que tenemos en nuestro entorno .....

respetar, perdonar, acoger, consolar, reconciliar ....

amar a los demás como nos ama Dios Padre.

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