TEMA 2. EL HECHO RELIGIOSO

EXPOSICIÓN:

EL HOMBRE TOMA CONCIENCIA DE SU ENTORNO Y DE SU CONDICIÓN.

Animal racional, que piensa, el hombre toma conciencia de su realidad, es capaz de reconocer su entorno, es capaz de crear y aprender técnicas que mejoran su día-día. El hombre racional, convive con sus instintos: hambre, autodefensa, reproducción. Y con sus sentimientos, amor, odio, indiferencia, alegría, tristeza, miedo .....

Desde que nace, vive asociado con otros, la madre antes de todo, se comunica con los de su entorno, jerarquía dentro del grupo ...... liderazgo, aceptación, rechazo ...

Es capaz de evaluar la trascendencia de sus actos, sabe que hay acciones que pueden beneficiarle y otras que pueden perjudicar a otros. Justicia, solidaridad, egoísmo, ... el bien y el mal ..... conceptos que nos ponen en relación con los demás .....

Su racionalidad la enfrenta a sus limitaciones, el dolor, la enfermedad y la muerte.

Su racionalidad lo lleva a preguntarse sobre el sentido de su existencia, la relación con su entorno, la relación con los demás hombres, el paso del tiempo y la muerte. A esto se le podría decir “el hecho religioso”.

LAS RELIGIONES
Ante el hecho religioso, los hombres de las diferentes épocas han dado respuesta de diferentes maneras:

- Religiones que dan culto a la naturaleza, la madre tierra, el sol (Indios) ...
- Religiones que tienen divinidades zoomórficas, con templos y ritos muy ligados al poder del faraón (Egipto).
- Dioses hechos a semejanza de los hombres y que a menudo tienen comportamientos peculiares (Dioses griegos y romanos).
- Hombres que en el éxtasis de su poder se creen dioses y se hacen dar culto (algunos faraones y algunos emperadores).
- Religiones que practican una introspección del hombre y un perfeccionamiento interior (Budismo).
-Religiones que creen en un Dios único, creador del Universo y del hombre (religiones monoteístas).

Cada una de ellas intenta dar respuesta al hecho religioso y ante la muerte tienen respuestas diferentes.

Para unas la muerte forma parte del ciclo de la naturaleza, .... para otras la muerte es un viaje a otra dimensión para la que hay que llevar abastecimientos (ritos funerarios de los faraones ),.... otras creen en reencarnaciones sucesivas dentro de la tierra, .... las religiones monoteístas creen en una vida después de la muerte, en la que se vivirá en el seno del Creador.

Probablemente en todas las épocas muchas personas han vivido indiferentes ante el hecho religioso. Unas quizá porque las necesidades vitales pasaban delante, poder alimentarse, sobrevivir ..... Otras, como en la época actual, en el occidente opulento, quizás por el exceso de bienes materiales ....

PARA PENSAR:

EL BIEN Y EL MAL

Ante la desigual distribución de la riqueza, ante la violencia, ante la injusticia, la opresión, la falta de libertad, la dominación, la guerra .... se puede decir que existe el bien y el mal?.

¿Cuál es la tendencia natural del hombre ?.....

Es el hombre responsable de sus actos?.... son quizás la sociedad, el entorno, la educación, los responsables de los actos individuales? ......

Tienen los grupos humanos responsabilidades colectivas ?......

Los cristianos creemos que Dios ha hecho libre al hombre y que como responsable de sus actos tiene capacidad de hacer el bien y de hacer el mal.

EL SUFRIMIENTO, LA ENFERMEDAD, LA MUERTE

¿Qué explicación tiene el sufrimiento, la enfermedad y la muerte ?.....
Porque tenemos un ciclo biológico que finaliza ?.....
Nuestra naturaleza efímera es un broma pesada del Dios creador ?....

Los Cristianos creemos que la venida de Cristo, Dios que interviene directamente en la historia de la humanidad, viene a dar respuesta a estas y a otras preguntas, que más adelante se tratarán.

(La Vanguardia 21-9-2008 pag.2 editorial escrita por el Vicedirector).

"El paraíso posmoderno en el que vivimos apenas reserva un mínimo espacio de reflexión para la muerte. Esta asignatura pendiente cuya terrible evidencia esquivamos hasta que se ejecuta la sentencia. Dicen que las respuestas teológicas forman parte de un más allá caducado, como si fuera un miserable yogur.

Afrontamos la parca con indiferencia cuando siega la vida de desconocidos y con inmenso dolor cuando se cierne sobre seres próximos o queridos. Somos tan impotentes ante ella, tan cobardes en el fondo, que sólo reconocemos nuestra condición efímera cuando la Guadaña cercena nuestro ciclo vital.

Para los que quedamos vivos, en una ineludible lista de espera, resulta una experiencia de amarga digestión ".

(Catecismo de la Iglesia Católica 988-989-1012)

El Credo cristiano culmina en la proclamación de la resurrección de los muertos al final de los tiempos. Creemos firmemente, y así lo esperamos, que al igual que Cristo resucitó verdaderamente de entre los muertos y vive para siempre, así también, después de la muerte, los justos vivirán para siempre con Cristo resucitado, el cual los resucitará el último día. "La muerte, Señor, no destruye la vida de quienes creen en ti, sólo la transforma; ..... y cuando se les deshace la casa de la estancia terrenal..…encuentran otra de eterna en el cielo”

“I quan vinga aquella hora de temença
en què s'acluquin aquests ulls humans...
obriu-me'n, Senyor, uns altres de més grans
per contemplar la vostra faç immensa.
Sia'm la mort una major naixença!”
Autor: Joan Maragall.